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《十七帖》原墨迹的情况  

2012-02-01 05:09:15|  分类: 书家精典二王真品 |  标签: |举报 |字号 订阅

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十七帖》是著名的王羲之草书代表作,因卷首由“十七”二字而得名。原墨迹早佚,现传世《十七帖》是刻本。唐张彦远“法书要录”记载了《十七帖》原墨迹的情况:“《十七帖》长一丈二尺,即贞观中内本也,一百七行,九百四十三字。是煊赫著名帖也。太宗皇帝购求二王书,大王书有三千纸,率以一丈二尺为卷,取其书迹与言语以类相从缀成卷。”

  此帖为一组书信,据考证是写给他朋友益州刺史周抚的。书写时间从永和三年到升平五年(公元347-361年),时间长达十四年之久,是研究王羲之生平和书法发展的重要资料。清人包世臣有“十七帖疏征”一文可以参考。

  此帖前人评价甚高。如宋黄伯思说:“此帖逸少书中龙也”。朱熹说“玩其笔意,从容衍裕,而气象超然,不与法缚,不求法脱。所谓一一从自己胸襟中流出者。”也有人认为此帖“笔法古质浑然,有篆籀遗意”。这些评价都很中肯。尤其说它们写的从容、不受法的拘束,好像从自己胸中自然流出一样,最为深刻准确。孙过庭曾说过:“子敬(王献之)已下,莫不鼓努为力,标置成体”,即王羲之以下,都是在写字时故意用力,故意要表现自己有自己的艺术风格,这样就反而失去书写时的自然之美了。这种对比式的评论,对书法欣赏很有启示。

  《十七帖》共二十九帖。《右军书记》录文共有二十三帖。

  郗司马帖  十七日先书,郗司马未去。即日得足下书,为慰。先书以具,示复数字。
  逸民帖   吾前东, 粗足作佳观。吾为逸民之怀久矣,足下何以等复及此,似梦中语耶!无缘言面,为叹,书何能悉。
  龙保帖   龙保等平安也,谢之。甚迟见卿舅可耳,至为简隔也。
  丝布帖   今往丝布单衣财一端。示致意。
  积雪凝寒帖 计与足下别,廿六年于今。虽时书问,不解阔怀。省足下先后二书,但增叹慨!顷积雪凝寒,五十年中所无。想顷如常,冀来夏秋间,或复得足下问耳。比者悠悠,如何可言。
  服食帖   吾服食久,犹为劣劣。大都比之年时,为复可可。足下保爱至上,临书,但有惆怅。(《右军书记》'可可'作'可耳')
  知足下帖  知足下行至吴,念违离不可居,叔当西耶!迟知问。
  瞻近帖   瞻近无缘省苦(告),但有悲叹,足下小大悉平安也。云卿当来居,此喜迟不可言。想必果言苦(告)有期耳,亦度。 卿当不居京,此既避,又节气佳,是以欣卿来也。此信旨。还具示问。
  天鼠帖   天鼠膏,治耳聋有验不?有验者乃是要药。
  七十帖   足下今年政七十耶。知体气常佳,此大庆也。想复勤加颐养。吾年垂耳顺,推之人理,得尔以为厚幸,但恐前路转欲逼耳。以尔要欲一游目汶领,非复常言。足下但当保护,以俟此期,勿谓虚言。得果此缘,一段奇事也。
  邛竹杖帖  去夏得足下致邛竹杖,皆至。此士人多有尊老者,皆即分布,令知下远惠之至。
  游目帖   省足下别疏,具彼土山川诸奇。杨(扬)雄蜀都,左太冲三都,殊为不备悉,彼故为多奇益令其游目意足也。可得果当告卿求迎,少人足耳,至时示意,迟此期真以日为岁。想足下镇彼土,未有动理耳。要欲及卿在彼,登汶领峨眉而旋,实不朽之盛事。但言此,心以驰于彼矣。……
  盐井帖   彼盐井。火井皆有不?足下目见不?为欲广异闻,具示。
  远宦帖   省别具足下小大问为慰多 分张念足下悬情武昌诸 子亦多远宦足下兼怀 并数问不老妇顷疾笃救命恒忧虑余粗平安 知足下情至……
  旦夕帖   旦夕都邑动静清和,想足下使还一一。时州将桓公告慰,情企足下数使命也。谢无奕外任,数书问,无他。仁祖日往,言寻悲酸,如何可言。
  严君平帖  严君平、司马相如、扬子云皆有后不?(《右军书记》'不'为'否')
  胡母帖   胡母氏从妹平安,故在永兴居,去此七十也。吾在官,诸理极差。顷比复勿勿。来示云与其婢问。来信□不得也。  
  儿女帖   又称《同生帖》。吾有七儿一女,皆同生。婚娶以毕,唯一小者尚未婚耳。过此一婚,便得至彼。 今内外孙有十六人,足慰目前,足下情至委曲,故具示。
  谯周帖   云谯周有孙□,高尚不出,今为所在。其人有以副此志不? 令人依依,足下具示
  汉时帖   知有汉时讲堂在,是汉何帝时立此? 知画三皇五帝以来备有。画又精妙,甚可观也。彼有能画者不?欲因摹取,当可得不?信具告。 
  诸从帖   诸从并数有问,粗平安。唯修载在远,音问不数,悬情。司州疾笃,不果西,公私可恨。足下所云,皆尽事势,吾无间然。诸问想足下别具,不复一一。  
  成都帖   往在都,见诸葛,曾具问蜀中事。云成都城池门屋楼观,皆是秦时司马错所修令人远想慨然。为尔不?信一一示,为欲广异闻。
  服食帖   得足下旃□胡桃药二种,知足下至戎盐乃要也。是服食所须。知足下谓顷服食。方回近之,未许吾此志。知我者希,此有成言,无缘见卿,以当一笑。……
  药草帖   彼所此药草,可示,当致。
  来禽帖   4行,20字。楷书。又名《青李帖》、《青李来禽帖》。《右军书记》著录,《宣和书谱》录有帖目。 青李、来禽、樱桃、日给滕,子皆囊盛为佳,函封多不生(《右军书记》著录在此二十字后,接录'足下所疏云:此果佳,可为致子,当种之。此种彼胡桃皆生也。吾笃喜种果。今在田里,惟以此为事,故远及。足下致此子者,大惠也。)  
  胡桃帖   6行,49字。草书。《宣和书谱》录有帖目。《右军书记》著录于《来禽帖》后,不提行。(见《来禽帖》释文后记)  
  清晏帖   4行,29字。草书。《宣和书谱》录有帖目。知彼清晏岁丰,又所出有无,乡故是名处。且山川形势乃尔,何可以不游目!(“无” 字下,或释为“一”,或释为重复“无”字,或为“乏”,或将“无”字释为“丰”。争论多多。本志释为“无”字下无字,加以逗号,与“乡”分开,各自成句)  
  虞安吉帖  7行,56字。草书。《右军书记》著录。虞安吉者,昔与共事,常念之。今为殿中将军。前过云:与足下中表,不以年老,甚欲与足下为下寮。意其资可得小郡,足下可思致之耶?所念,故远及。
  敕     付直弘文馆 臣解无畏勒 充馆本 臣褚遂良校 无失 僧权

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